LA MATILDONA

Gabriel Fernández Ledesma y la incansable Larrauri 

En 1931 el cineasta ruso Sergei Eiseinsten hizo un magistral apunte de "La Matildona", la descomunal mujer que atendía a sus clientes en un cuartucho del siniestro callejón del Ave María, hoy muy próximo a la estación del Metro Pino Suárez  y en esos años punta oriente de la afamada zona de tolerancia de la ciudad de México. En 1940 el reportero y ex luchador Enrique Ugartechea aseveró que su nombre era Felícitas Larrauri o Matilde Crespo. En 1991 el inexacto Armando Jiménez dijo que se llamaba  Matilde Rivas. Sergio González Rodriguez asentó en Asamblea de ciudades (Conaculta, 1992) que se llamaba Matilde Rivas, Matilde Crespo o Felícitas Larrauri. A igual conclusión llegó Jiménez en sus Lugares de gozo, retozo, ahogo y deshago en la ciudad de México (Océano, 2000). Ugartechea, González Rodríguez y Jiménez sólo adivinaron el apellido Larrauri.  

JACINTA AZNAR

A fines de enero de 1932 Alberto Gallegos asesinó a tubazos a otoñal y extravagante Jacinta Aznar. Su cuerpo fue encontrado días después. 

En 1953 su asesinato fue recreado por la historieta-fotonovela Crimen y policía.

MURALISTAS EN LA CASTAÑEDA

Antes del miércoles 24 de febrero de 1932, cuando un coro de La Castañeda se presentaría esa noche en la estación radiofónica XEFO, apareció un anuncio con una insidiosa y jocosa ilustración del grabador Leopoldo Méndez. Dibujó a cuatro dementes rodeando a "Dios padre".

El primero es el Doctor Atl, quien rabiosamente mueve dos matracas. Diego Rivera, con ojos de sapo, toca el teponaztle. David Alfaro Siqueiros tañe una cuerda colocada en una hoz. Arriba de ellos, con más estatura que dios, está quien, según yo, es José Clemente Orozco, tocando una pequeña campana.

Helga Prignitz, en El Taller de Gráfica Popular en México 1937-1977 (INBA, 1992), quien no conoció la obra de Méndez mandada imprimir por las autoridades de La Castañeda, identifica a los pintores como "unos cantantes de gospel del nuevo arte". Sostiene que la obra es de 1932 y que el personaje del extremo superior derecho es Moisés Sáenz, secretario particular de José Vasconcelos y titular de la Secretaría de Educación Pública y responsable de la instalación de las Escuelas de Pintura al Aire Libre, "durante la Revolución". Tanto Moisés como su hermano Aarón Sáenz fueron connotados seguidores del presidente Plutarco Elías Calles. Moisés fue responsable de la SEP callista de agosto a noviembre de 1928. Su hermano estuvo a punto de ser el primer candidato presidencial del PNR (actual PRI), pero perdió ante la designación impuesta por Calles. Derrotado por Pascual Ortiz Rubio, se consoló con la titularidad de la SEP, cargo en el que estuvo del 5 de febrero al 8 de octubre de 1930.

Si la fecha atribuida a la xilografía es exacta, no es posible que sea alguno de los dos Sáenz el que aparece en la plancha porque en febrero de 1932 el responsable de Educación Pública era Narciso Bassols, eminente comunista que agitaría las conciencias católicas al proponer la educación sexual. Si la fecha está mal calculada, el grabado fue elaborado en 1928 o en 1930 y muy ajeno al hospital psiquiátrico. Si Méndez ilustró una inserción de La Castañeda, también hay errores de interpretación, ya que era un coro el que se presentaría en la estación de radio y no un conjunto musical de La Castañeda, institución que así difundía su misión pedagógica durante la presidencia de Ortiz Rubio.

El mandatario, conocido como El Nopalito, por lo idiota o baboso, permitió que su hermano Francisco instalara en el mancomio de Mixcoac un casino clandestino atendido por él mismo y las más guapas enfermeras [1]. En septiembre de 1932, horas después que abandonara Ortiz Rubio la silla presidencial, se descubrió el insólito antro de su hermano. Alfonso Taracena, en su decimaoctava etapa de La verdadera revolución mexicana (Jus, 1965), refiere que José María Tapia, sustituto de Francisco en la Beneficiencia Pública designado por el nuevo presidente Abelardo L. Rodríguez, nombró como nuevo "administrador" de La Castañeda a Rogelio Garmendia. Días después también sobresale que "hasta la borra de los colchones eran auténticas gusaneras", como apunta Taracena. Colchonetas que debieron haber usado en sus demenciales orgías los invitados de Francisco Ortiz Rubio.
N O T A

1.- “Gimnastas y artistas de La Castañeda”, blog Imágenes de la Psiquiatría, lunes 16 de febrero de 2009, http://psiquifotos.blogspot.com/2009/02/43-gimnastas-y-artistas-de-la-castaneda_16.html

A. MARTIN DE LUCENAY

Aprovecho que esta lluviosa mañana le envié un texto sobre el hispano-mexicano A. Martín de Lucenay a Carlos Martínez Rentería, director de la veinteañera revista alternativa generación, para incluir esta semblanza. De Lucenay fue en España, quizá, el primer divulgador masivo de temas de sexualidad. Es un hecho que sí lo fue en la ciudad de México. La editorial hispana Fénix lo presentaba como “diplomado en Sexología. Ex agregado en las misiones de Lucha contra la trata de blancas en Sudamérica y Tráfico de estupefacientes en Extremo Oriente”.(En los números 6, 7 y 8 esta información es ocultada bajo una franja de tinta negra"

En España dio a conocer a principios de 1932 sus 60 farragosos volúmenes para la colección Temas Sexuales de la Biblioteca de Divulgación Sexual de la Editorial Féñix. Cada volumen (21 x 15 cm.) estaba conformado por 89 páginas, más ocho páginas para los foto-grabados. Tuvo un costo de 1.25 pesetas y en Argentina 60 centavos; en “los demás países, al precio equivalente en moneda nacional”. Actualmente en internet se venden estos fascículos en casi un euro. En 1936 la Editorial Cisne le publicó la serie Cultura Física y Sexual. Cada volumen (24.5 x 17) venía acompañado de "curiosas fotografías fuera de texto" impresas en papel couché satinado. Mucha de las eróticas fotografías, impresas en blanco y negro, le fueron acreditadas a "Mayo", sin duda uno de los fotógrafos republicanos que en México se firmarían como "Hermanos Mayo". Respeto a los responsables de las ilustraciones de las portadas de ambas publicaciones, no se le da el crédito correspondiente. Ni siquiera ellos mismos firmaron sus trabajos a color (gouache y/o acuarela) y en las escalas de grises.
En 1938, ya radicado en México, dirigió las películas A lo macho y La Valentina (nada menos que con Jorge Negrete, el charro cantor), dos super fracasos en taquilla porque no lo volvieron a llamaron para dirigir otras cintas. Publicó más textos, aburridos, moralizantes y verdaderos maquinazos, sobre sexualidad. Falleció cuando tenía proyectada la mítica historieta nacional: Chanoc (Publicaciones Herrerías, octubre de 1959), que dibujaría Ángel Mora. Esta publicación, con otros dibujantes (Arturo Casillas y Manuel Moro Cid, entre otros), circuló hasta 1981.

LULÚ LABASTIDA

A Lulú Labastida le pedían en el teatro Molino Verde los afiebrados tandófilos que se despojara de su ropa al grito de “¡Puerta, Lulú!”. ¿Cuál de todas de las que aparecen en la monografía de Molino verde (1932) es ella? A duras penas he podido establecer la breve ruta escénica de Lulú Labastida en la ciudad de México, que va de 1929 a 1932. Ahora, por el ensayo de Romina Martínez titulado “Las carpas de variedades en Guadalajara: verdaderos «templos del arte en paños menores»”, incluido en el libro Encuentros sociales y diversiones (Gobierno del Estado de Jalisco, 2005, disponible en internet), me entero que es originaria de Jalisco y que se llamó Lourdes Labastida. Romina Martínez supone que se desnudó en noviembre de 1936 en el teatro salón Obrero de Guadalajara, ubicado en Independencia y Juárez. Se hacía llamar la Bella Lulú y cantaba "Sanfarinfas", para inmediatamente desnudarse.