Mostrando entradas con la etiqueta Burlesque. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Burlesque. Mostrar todas las entradas

domingo, 4 de agosto de 2019

PARA HOMBRES SOLOS

Los teatros Garibaldi, Lírico y María Guerrero se disputan los tandófilos nocturnos con mujeres que enseñan sus cuerpos desnudos entre las sombras. El célebre Guerrero  denomina su temporada como "Tandas para hombres solos", como desde fines del porfiriato se llamaban a esos ardientes espectáculos. Ante esta pugna un libretista del Garibaldi propone un cuadro con auténticos negros para conocer sus lúbricas danzas. 

jueves, 31 de marzo de 2011

TEATRO APOLO Y DE LAS VIZCAÍNAS

Plaza Vizcaínas en 1939, mixta / papel, 2011
Plaza Vizcaínas, de poniente a oriente. Foto de 1939.  
A finales de los treinta la Plaza Vizcaínas estuvo en San Juan de Letrán (hoy Eje central Lázaro Cárdenas) casi esquina con San Miguel (hoy Izazaga). Al fondo se encontraba el teatro Apolo, ardiente burlesque que funcionó de 1936 a 1942. Actualmente su lugar lo ocupa el Teatro de las Vizcaínas. Al extremo derecho de la plaza primero estuvo la parte trasera del teatro y cine Palatino y después del Politeama [1]. En la fotografía se alcanza ver en la esquina derecha la fachada de la pulquería "La charlotada". Hoy está el cabaret CasablancaAl fondo de la plaza se encuentra el Teatro de las Vizcaínas, totalmente abandonado.
Plaza Vizcaínas, mixta / papel, 2011 
Teatro de las Vizcaínas, mixta / papel, 2011

N O T A

1.- Sobre este teatro y cine véase mi nota "Cine Palatino, Cine Politeama", blog Miradas a los Medios, martes 7 de diciembre de 2010, http://moralex-cine.blogspot.com/2010/12/normal-0-21-

sábado, 1 de mayo de 2010

SU-MUY-KEY

Tinta / papel
Célebre exótica del Tívoli, gracias a su sensualidad oriental atrajo a un sinnúmero de admiradores, pretendientes y enemigos. A mediados de 1948 era una seguidora de Tongolele. Entrevistada brevemente por un periodista dijo -falsamente- que era originaria de San Francisco y que lo que más anhelaba era "tener dinero, mucho dinero". Al parecer su primer incursión en el cine fue en un pequeño papel de la película La bandida (1948). A principios de 1949 el semanario Vea publicó una fotografía de Martínez, donde luce unas pantaletas pintadas por la autocensura de la revista. 
En 1949 se rumoró que sería la estrella de una película titulada Pobre mariposa, la cual nunca fue concretada. Posiblemente en este año Armando Herrera, el "fotógrafo de las estrellas" y quien se había hecho famoso por retratar a Agustín Lara y a la joven Tongolele, le hizo un retrato de antología donde deja entrever su exquisito erotismo chino.


A principios de 1951 la retrató desnuda el fotógrafo Niuglo, colaborador persistente de la revista Vea. El caricaturista Segura se sumó a un picante fotomontaje de este semanario que colindaba con la pornografía. Es de notarse que su rostro se adelanta a la faz característica de Irma Serrano La Tigresa.

Karol, el "fotógrafo de las artistas", fue el penúltimo que captó su misterioso rostro. La notó preocupada y ella le comentó que ya no quería seguir siendo explotada por su amante Roberto Serna García, editor de la revista Oiga y quien vivía en una habitación del añoso Hotel Pal. En 1951 Luis C. Márquez, reportero de La Prensa, dio una escalofriante noticia de la encueratriz del teatro Cervantes: 
Dos balazos, uno en la sien derecha y otro en el pecho, cortaron de un tajo la existencia de la popular bailarina "exótica", Su-Muy-Key, que en la vida real llevaba el nombre de Rosa Su López. Su victimario, Roberto Serna García, director de la revista Oiga, con quien vivía en amasiato, se suicidó pegándose un tiro en la cabeza. Los dos cadáveres quedaron tendidos sobre la cama del apartamento número 15 del hotel "Pal", ubicado en Arcos de Belén 73.
Misma dirección, remodelado escenario
Adolfo Martínez Martínez, reportero gráfico de La Prensa, retrató la escena del crimen en lo que hoy es el Hotel Villas Pal. Quizá él mismo u otro reportero de ese diario sangriento la captó en la plancha del servicio médico forense, mientras su madre y padre -mexicana y de origen chino- lloraban desconsoladamente frente a su cadáver.
Tinta / papel

sábado, 15 de noviembre de 2008

MI MOLINO VERDE


Conocí el teatro Garibaldi-Molino Verde-Follies Bérgère hacia 1973 cuando ya estaba definitivamente clausurado. Por esos meses husmeaba en las tiendas de revista de viejo de la colonia Guerrero, de frente y a un costado de la plaza de Garibaldi, donde se encontraba ese famosón foro. En esos húmedos y caóticos locales adquirí cancioneros sobre Agustín Lara (que un día decidí tirar a la basura), ejemplares de la Garrapata y números atrasados de Los Agachados.
Acuarela sobre fotocopia. Fotografía de Agustín Jiménez. 1932 
Sobre el derruido coliseo se apostaban puestos de revistas y era visible la basura acumulada a la entrada. Desde luego que ignoraba en ese entonces que el Garibaldi y después Molino Verde habían sido los pioneros del burlesque en México; que en 1936, remozado y adecentado, iba a convertirse en el Follies Bergère, lugar de los grandes éxitos de Mario Moreno Cantinflas y de la escultural Yolanda Montes Tongolele.
Impreso de 1932, reproducción fotográfica de Agustín Jiménez y fotocopia acuareleada. 

jueves, 13 de noviembre de 2008

LULÚ LABASTIDA


A Lulú Labastida le pedían en el teatro Molino Verde los afiebrados tandófilos que se despojara de su ropa al grito de “¡Puerta, Lulú!”. ¿Cuál de todas de las que aparecen en la monografía de Molino verde (1932) es ella? A duras penas he podido establecer la breve ruta escénica de Lulú Labastida en la ciudad de México, que va de 1929 a 1932. Ahora, por el ensayo de Romina Martínez titulado “Las carpas de variedades en Guadalajara: verdaderos «templos del arte en paños menores»”, incluido en el libro Encuentros sociales y diversiones (Gobierno del Estado de Jalisco, 2005, disponible en internet), me entero que es originaria de Jalisco y que se llamó Lourdes Labastida. Romina Martínez supone que se desnudó en noviembre de 1936 en el teatro salón Obrero de Guadalajara, ubicado en Independencia y Juárez. Se hacía llamar la Bella Lulú y cantaba "Sanfarinfas", para inmediatamente desnudarse.

LA BELLA LULÚ





































En 1997 entrevisté al pintor tapatío Raúl Anguiano (1915-2006) sobre la farándula que conoció, tanto en la ciudad de México como en Guadalajara. En esa ocasión me confesó que hacia 1925 iba a una carpa instalada en la avenida Independencia, acompañado de su hermano Adolfo. Ahí conocieron a una bataclana de nombre Lulú.

Le pregunté si era Lulú Labastida y me respondió que no. El la recordaba como una bataclana muy blanca, “de pelo muy negro, de vello público muy tupido, muy negro. Salía desnuda. Me encantaba y a mi hermano también. Nos íbamos a ver a Lulú. Cantaba el bataclán y esas cosas”. Anguiano confundió a las bataclanas con las desnudistas. En 1925 en los espectáculos de la ciudad de México, al igual que en Guadalajara, no hubo desnudos completos con el espectáculo francés Ba-Ta-Clán y después sus derivaciones mexicanas. En 1931 comenzaron a mostrar su vello gracias las chicas del teatro Molino Verde. Me supongo que más o menos esa cronología corresponde a Guadalajara. Por el ensayo de Romina Martínez se deduce que la carpa que conocieron los hermanos Anguiano fue el teatro salón Obrero y que la tal Lulú es sin duda la Bella Lulú, es decir, la célebre Lulú Labastida. Si ella regresó a Jalisco hacia 1933 para jamás volver a la ciudad de México, entonces debió verla desnudarse y cantar Sanfarinfas entre 1933 y 1936. Lo lamentable es que quizá el pintor y muralista jalisciense
la plasmó en alguna obra.

sábado, 4 de octubre de 2008

68: REVISTAS EROTICAS


Creo que fue el lunes pasado cuando Carlos Martínez Rentería me habló a mi celular para que pasara a las oficinas de Generación para darme tres ejemplares del número 74 dedicado a las "Noches sin rumbo". En sus oficinas, atiborradas de fotografìas, pilas de Generación y su infaltable cerveza, Martínez Rentería me solicita un texto sobre "las revistas eróticas que estaban en circulación en 1968". Esta mañana le envío el texto y un dibujo, que aparecerán en el dossier "68-88-08: 40 años de contracultura", presentado el jueves 11 de noviembre en el Centro Cultural Universitario Tlatelolco.

(Presionar la imagen para leer el texto)